故宫『南熏殿』始建于明朝。1749年，38岁的乾隆帝检阅库中积储，发现所藏画像多斑驳脱落，命工部将所藏的历代帝王后妃、圣贤名臣肖像重新装裱。
上图的包拯像是『南熏殿』历代圣贤名人像之一。
明朝起迄于(1368 -1644年)，四百余年前包拯的形象与近世差很多，慈眉善目、脸不黑，额头也没月弯疤痕；他后来的造型是民间故事经由戏曲、小说、说书人，长时间催化，逐步定型的。
2、民间说法
包拯57岁时，任开封府尹(首都市长)，任期不到三年，但因为包拯担任过的官职极多，人们搞不清楚故事发生在他哪个职位，只好通通归于他担任位高权重的开封府尹之时。
其中有许多为人熟知的事迹，只是小说渲染的故事。
后来，故事越传越神奇，有传说包拯审案不分昼夜：日审阳间，夜审阴间。
华南地区有传说谓包拯死后被封为十殿阎王中的五殿森罗王。
台湾有些神坛庙宇传说包拯死后被封为神明，号称「马国公」、「马府千岁」。
3、戏曲形貌
包公的故事在宋朝以后就被搬上地方戏曲舞台。
中国的戏曲用脸谱来刻画人物的性格及特征，白色多表示胆小、懦弱；包公铁面无私，所以用黑色脸谱来彰显。
也由于包公在人们心目中地位崇高，他在舞台上的形象也是高大威猛，久而久之，人们就自然觉得包公本人应该也是黑脸、大个子。
戏曲、小说在他的额头加上月弯，意指『明镜高悬』，象征包拯正直清廉。
戏曲里，包拯从小受父母遗弃，由包拯大嫂吴妙贞带养成人。
事实上，包拯自小就深受父母宠爱，他也事亲至孝。
另有故事：包公小时，他二嫂怕他长大分家产，哄他到井边玩耍，冷不防把他推到井里，井底两边分别刻着月牙和太阳，包拯的头正好撞在月牙上，所以有特殊标记。应属杜撰。
那为何包拯就这样从一个白面书生到一个“黑脸 小月牙”呢？
其实，戏剧将包拯演绎为这样，首先是为了将包公的形象与戏剧舞台上代表奸臣的白脸鲜明区分，然后就是为了凸显包拯的刚直不阿，铁面无私，不畏强权，传达一种青天白日，朗朗乾坤的正气。
所以哈，包拯真的不黑哦，以后大家不要再说：“某某某，你比包黑碳还黑！”
4、七侠五义
《七侠五义》是大部份包公戏曲的原始故事，其前身是《三侠五义》，清朝学者俞樾重新修改再版，定名为《七侠五义》。
包公得到「四大名捕」（王朝、马汉、张龙、赵虎）与有「御猫」之称的御前四品带刀护卫之南侠展昭协助，办案既明查又暗访，执法既严谨又不失人情。
传颂的案件包括：铡美案、狸猫换太子、乌盆案、铡包勉、铡判官等。
《三侠五义》是清朝咸丰年间(1851 –1861年)知名说书人石玉昆的表演内容，由其弟子和听众记录成册。
石玉昆受礼亲王之托，以包公审案故事为基础，根据王爷家挂着画中的钟馗、兰花、玉猫、挂画的钉子、家中的老鼠，构建了书中的主要正反派人物，以三侠五义辅保包拯除暴安良、惩奸除恶为情节主线，编成说书的内容。
包公如果地下有知，看到自己的故事居然被石玉昆说得如此复杂多彩，一定傻眼了。
龙头铡专铡皇亲国戚、虎头铡专铡贪官污吏、狗头铡专铡穷凶恶极之平民。
其实衙门是问案的地方，处决人犯都是另择期示众行刑，并非如戏剧那样当庭处决。返回搜狐，查看更多